KISS

«La idea es profundizar en la complejidad de la pasión. La concepción edulcorada de la pasión es sesgada. Hay que despojarla de esa cobertura pasteurizada que la envuelve en buena parte de la opinión pública. Como si la pasión solo fuera buena, hermosa y naïf, cuando en realidad tiene algo de prisión, de cárcel para el que la tiene, capaz de llevarte a lugares muy oscuros».

Partiendo de esta reflexión del escritor e historiador Eduardo Sacheri sobre el papel que juega la pasión en la vida de los jugadores de fútbol, la fotógrafa Marina Bobo Marco se vale en KISS del gesto del beso como elemento pasional para cuestionarse el concepto de pasión en todos los ámbitos.

A través de 77 imágenes de archivo —ya que 77 es la media de crímenes con vínculo afectivo cometidos en el mundo cada hora, según una estimación de la autora—, el libro evidencia la manera en que la pasión es capaz de transformarse y degenerar, del mismo modo en que lo hace nuestra forma de ver las imágenes una vez conocemos las historias que rodean a los protagonistas. El libro propone, pues, la materialización en imágenes de una hora de pasión.

Hablar de esta transformación de la pasión también es hablar de los elementos que la corrompen. En KISS, los titulares que acompañan a las imágenes ponen de relieve problemas sociológicos y culturales muy polémicos y presentes tanto a lo largo de la historia como en la actualidad: la violencia de género, la maternidad, la religión, el dinero, el poder de los medios de comunicación para influir en la opinión pública o la toxicidad de las redes sociales.

 
Marina Bobo (Madrid, 1996) se graduó en Bellas Artes por la Universidad Complutense de Madrid y posteriormente cursó el Máster de Fotografía Contemporánea y Gestión de Proyectos en EFTI.

Interesada en la observación del individuo en sociedad, sus trabajos se centran en comprender las causas y consecuencias de la violencia a través de la investigación de dinámicas culturales, sociales e históricas. Explorando el vínculo que existe entre este fenómeno y la normalización del comportamiento, la extrañeza de las culturas y los límites impuestos por las enseñanzas y creencias transmitidas de una generación a otra, su intención es fomentar la comprensión de la complejidad humana, así como sus implicaciones para el bienestar individual y colectivo.